Urithi wa Uongozi: Kujenga Zaidi ya Wakati Wako

Daudi alipotamani kumjengea Bwana hekalu, Mungu alijibu, “Hutajenga nyumba kwa ajili ya jina langu, kwa sababu umekuwa mtu wa vita na umemwaga damu” (1 Mambo ya Nyakati 28:3). Ingawa Daudi hakuruhusiwa kujenga hekalu, hakuacha maono. Badala yake, aliweka msingi wa utimilifu wake—kukusanya vifaa, kupanga hazina, na kuandaa kila kitu ambacho mrithi wake angehitaji ili kujenga kile ambacho angeweza kuota tu.

Ukuu wa Daudi haukuwa tu katika ushindi wake kama shujaa bali pia katika kuona mbele kama baba na kiongozi. Alianzisha amani katika Israeli na kuhakikisha kwamba kizazi kijacho kingerithi zaidi ya kiti cha enzi—wangerithi maono, muundo, na kusudi. Mwanawe Sulemani alirithi ufalme ulioungana na agizo la Mungu la kuujenga. Lakini licha ya hekima yake, mwana wa Sulemani mwenyewe alishindwa kudumisha ufalme. Chini ya uongozi wa Rehoboamu, ufalme uligawanyika—makabila kumi yalijitenga na kuwaacha Yuda na Benyamini pekee chini ya nyumba ya Daudi (1 Wafalme 12:16-20).

Mfuatano huu unaonyesha kuvunjika kwa vizazi. Sulemani alisema, “Nalikuwa mwana wa baba yangu, mpole na pekee machoni pa mama yangu” (Mithali 4:3), kuonyesha kwamba alilelewa kwa karibu na kwa makusudi. Lakini Rehoboamu, mwana wa Sulemani, anaonekana kulelewa bila mwongozo mwingi, ushauri mdogo, na unyenyekevu zaidi kuliko mafundisho. Mwana wa mtu mwenye hekima zaidi angewezaje kufanya mojawapo ya maamuzi ya kijinga zaidi katika historia ya Israeli? Je, inawezekana kwamba hekima haikuhamishiwa kando ya kiti cha enzi?

Haitoshi kujenga kwa ajili ya leo. Uongozi wa kweli huona zaidi ya urithi wa kibinafsi katika mwendelezo wa vizazi. Daudi alimtayarisha Sulemani kwa ajili ya kiti cha enzi kwa ushauri, maelekezo, na mkakati. Alimwambia, “Shika ulinzi wa Bwana, Mungu wako, uenende katika njia zake… upate kufanikiwa katika yote ufanyayo” (1 Wafalme 2:2-3). Hili ndilo kila baba, kila mchungaji, kila rais lazima aelewe—kwamba uzito wa mafanikio si katika kujenga tu, bali katika kuwainua wale ambao wanaweza kuendeleza na kuendeleza jengo baada ya wewe kuondoka.

Afrika, kama mataifa mengi katika mpito, haikabiliwi na ukosefu wa uwezo bali ni ukosefu wa mipango ya vizazi vijavyo. Viongozi wetu wengi sana ni kama Sulemani—wenye busara katika utawala, matajiri katika rasilimali, lakini wanashindwa kumlea mrithi mwenye maono sawa. Matokeo yake ni mifumo inayoanguka, mataifa yanayogawanyika, na urithi unaofifia na msafara wa mazishi.

Biblia inasema kwamba laana inaweza kufikia “kizazi cha tatu na cha nne” (Kutoka 20:5). Hata hivyo, baraka, hekima, na misingi ya haki vinaweza kufanya vivyo hivyo na zaidi. Mithali 13:22 inatuambia, “Mtu mwema huwaachia wana wa wanawe urithi.” Sio tu utajiri wa kimwili, bali pia urithi, nidhamu, na uelewa.

Uongozi lazima uanze kubadilika kutoka kuishi kwa leo hadi kuwa usimamizi wa kesho. Viongozi wengi wa Kiafrika wako katika miaka yao ya 60 na 70, wakishikilia madaraka kwa nguvu bila kuwaandaa wale walio katika miaka yao ya 20 na 30 wanaoinuka kwa maono, elimu, na uvumbuzi. Lakini urithi haukabidhiwi tu—unafundishwa, kufunzwa, kushauriwa, na kuhamishiwa kwa makusudi.

Mungu na awainue viongozi ambao, kama Daudi, wanaelewa mapungufu yao na kupanga ipasavyo. Na awape viongozi wa taifa letu mawazo ya vizazi vingi—wale watakaojenga miundo itakayodumu zaidi yao, mifumo itakayohudumia vizazi vijavyo, na hekima itakayopitishwa kama urithi mtakatifu. Kanisa, familia, na serikali zijazwe na wanaume na wanawake ambao hawashiki tu ofisi bali wanashikilia kusudi.

Daudi alimpa Sulemani kiti cha enzi na maono. Sulemani alimpa Rehoboamu kiti cha enzi na mvurugo. Matokeo yake yalikuwa ufalme uliogawanyika. Mustakabali wa mataifa yetu unategemea kile tunachochagua kukiacha—je, kitakuwa utaratibu, au machafuko? Je, kitakuwa hekima, au utajiri tu?

Tuwaombee viongozi wa wakati wetu. Tuwaombee Mungu awape macho ya kuona zaidi ya muda wao wa uongozi. Tuwaombee akina baba, wachungaji, na wanasiasa wanaoelewa kwamba kipimo halisi cha uongozi wao si kupongezwa kwa wakati wao wa sasa, bali ni utulivu wa mustakabali wao. Wajenge, si kwa ajili yao wenyewe tu, bali kwa ajili ya vizazi vijavyo.

Mungu ibariki Afrika.