KUSIKIA HAWASIKII, WAKIONA HAWAONI
“Kusikia hawasikii, na wakiona hawaoni” (Mathayo 13:13). Maandiko haya yanafunua mojawapo ya mambo ya ndani kabisa ya kiroho: mtu anaweza kutazama kitu kwa macho yake ya kimwili lakini ashindwe kukitambua kwa roho yake. Wanaweza kusikia maneno kwa masikio yao ya asili lakini wasielewe maana ya maneno hayo. Watu wengi wanaohangaika chini ya mizunguko ya umaskini, kuchanganyikiwa, au kudumaa sio tu kwamba wana changamoto kutoka nje—wanachangamoto za ndani. Uwezo wao wa kuona, kufasiri, na kujibu hali uko chini ya mashambulizi ya kiroho. Mtazamo unapofifia, fursa huwa hazionekani. Usikivu wa kiroho unapokuwa hafifu, mwelekeo huwa haueleweki.
Biblia inaeleza hali ya kiroho inayoitwa kusinzia. Isaya 29:10 inasema, “Kwa maana BWANA amewamwagia roho ya usingizi mzito, na kufumba macho yenu. Huu si usingizi wa kimwili—ni ubutu wa kiroho. Mtu katika hali hii anatembea katika maisha kana kwamba anaota. Wanaona, lakini hawatambui. Wanasikia, lakini hawaelewi. Wanafanya maamuzi kwa kuzingatia dhana badala ya ufunuo. Mawazo yao yanakuwa ukungu, na hukumu yao inapotoshwa. Hii ni mojawapo ya mikakati madhubuti ya adui: huwa hashambulii kwa kufunga milango; anashambulia kwa kupofusha macho ambayo lazima yatambue milango.
Fursa nyingi hupotea si kwa sababu fursa hazikuwepo, bali kwa sababu mtazamo wa mtu ulipotoshwa. Huenda mwanamke mchanga akakosa mafanikio ya kweli kwa sababu maoni yake yalimfanya asione thamani ya yale ambayo Mungu alikuwa akiwasilisha. Kijana anaweza kuhukumu vibaya mlango ulio wazi kwa sababu mawazo yake tayari yalikuwa yamechochewa na tamaa ya zamani. Watu wanaweza kupita jibu lile lile waliloomba na kamwe wasijue lilikuwa pale pale, kwa sababu mtazamo wao haukuponywa.
Ukweli huu unaonyeshwa wazi na wana wa Israeli kwenye ukingo wa Nchi ya Ahadi. Wapelelezi waliporudi, walisema, “Tulikuwa machoni petu wenyewe kama panzi, na ndivyo tulivyokuwa machoni pao” (Hesabu 13:33). Tatizo lao halikuwa majitu katika nchi; tatizo lao lilikuwa ni majitu katika akili zao. Kwa sababu walijiona sio sahihi, walitafsiri hali hiyo vibaya, na kwa hivyo walijibu vibaya. Mungu alichelewesha kuingia kwao katika ahadi—si kwa ajili ya kuwaadhibu, bali kulinda ahadi hiyo isipotee. Iwapo wangeingia na mawazo yasiyofaa, wangeitumia vibaya baraka. Kwa hiyo akawaruhusu kutangatanga mpaka kizazi chenye ufahamu sahihi kikaingia. Hatima na mtazamo hauwezi kutenganishwa. Ahadi ya Mungu inahitaji mawazo ya Mungu.
Kanuni hii hii inafanya kazi katika mahusiano na maisha ya kila siku. Watu wengi hupoteza wasaidizi wa hatima kwa sababu wanasikiliza ripoti isiyo sahihi kuhusu mtu. Wengine hutafsiri vibaya nia ya watu kwa sababu majeraha yao ya zamani yameunda mtazamo wao. Wengine hubishana bila mwisho, si kwa sababu maneno hayaeleweki, bali kwa sababu mtu mmoja husikia sauti bila kuelewa maana. Ndiyo maana Yesu alisema mara kwa mara, “Yeye aliye na masikio ya kusikia, na asikie” (Mathayo 11:15). Kusikia sio tu kupokea sauti-ni kupokea ufahamu. Kuona sio kutazama tu - ni utambuzi.
Tunapoomba leo, hasa wakati huu wa kufunga na kujiweka sawa kiroho, Mungu anarejesha uwazi. Anafungua macho yako kuona kile ulichotafsiri vibaya hapo awali. Ananoa masikio yako ili uisikie sauti yake bila kupotoshwa. Ukungu uliofunika mtazamo wako unaongezeka. Utaanza kutambua fursa, mahusiano, na njia ambazo hapo awali zilifichwa. Huu ni msimu wa kuamka, uwazi wa kimungu, na ufahamu upya. Hatua zako zitapangwa, maamuzi yako yatalingana, na mtazamo wako utaponywa.
Zifuatazo ni sehemu za maombi ya leo:
1. Baba, nifumbue macho yangu nipate kuona sawasawa.
“Ufumbue macho yangu niyatazame maajabu yatokayo katika sheria yako” (Zaburi 119:18).
2. Baba, fungua masikio yangu, nipate kusikia sawasawa.
“Huniamsha sikio langu lipate kusikia kama watu walioelimika” (Isaya 50:4).
3. Baba, fanya upya akili yangu na unipe mtazamo sahihi.
“Mgeuzwe kwa kufanywa upya nia zenu” (Warumi 12:2).
4. Baba, acha milango yangu ifunguke na unipe utambuzi wa kutambua kila fursa takatifu.
“Nimeweka mbele yako mlango uliofunguliwa, na hakuna mtu awezaye kuufunga” (Ufunuo 3:8).
